Πέμπτη, 27 Απριλίου 2017

ΤΑ "ΑΠΟΚΡΥΦΑ" ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ (α)

Στον απόηχο των εγκαινίων του Μουσείου Μπελογιάννη, οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής –και, στη συνέχεια, οι ιστοσελίδες των ομοϊδεατών της– έδωσαν το δικό τους σόου προκειμένου να σπιλώσουν τη μνήμη του, χρησιμοποιώντας για «αντιπερισπασμό» ακόμη και το σπίτι του Παύλου Μέλα! Το οποίο –σε αντίθεση με εκείνο του «αρχισφαγέα κομμουνιστή»– καταρρέει και χάνεται! Και επειδή δεν μιλάμε για το σπίτι «όποιου όποιου», ήταν πολύ φυσικό η επίκληση του ονόματος του ήρωα του Μακεδονικού Αγώνα να επαναφορτίσει ανάλογα και τα πατριωτικά συναισθήματα των επιρρεπών και ρεπόντων προς τα… ένδοξα και προγονολατρικά.

Παραβλέποντας το επίπεδο των «φορτίσεων» και τα όσα βαρύγδουπα και βερμπαλιστικά προσκόμισαν αυτές στον δημόσιο διάλογο, καθώς και το ότι η αδιαφορία για το υπό κατάρρευση σπίτι-εξοχικό του Παύλου Μελά στην Κηφισιά (που, ειρήσθω εν παρόδω, ζήτημα είναι αν έμεινε σε αυτό πάνω από μισό χρόνο), με τίποτε δεν μπορεί να ακυρώσει τις (διαχρονικά μεγάλες) τιμές της πολιτείας προς το πρόσωπο και την ιστορία του ανδρός, άρχισα, να «ψαχουλεύω» μία εν πολλοίς άγνωστη για εμένα χρονική περίοδο. Καθ’ όλα ενδιαφέρουσα μα και «γοητευτική» μέσα στην τραγικότητά της.

Συνήθως, εγχειρήματα αυτού του είδους έρχονται να ανατρέψουν βεβαιότητες χρόνων, να μοχλεύσουν θέσφατα και «μοναδικότητες» και να επαναπροσδιορίσουν ένα πολύ μεγάλο των «εθνικών μας αφηγήσεων». Όπως καλή ώρα αυτών που περικλείουν τη διαδρομή του Παύλου Μελά στη σύγχρονη ελληνική Ιστορία.

Συμπέρασμα πρώτο. Για άλλη μία φορά, η μυθοπλαστική διάσταση της ιστορίας (κυρίως όπως αυτή αποτυπώνεται στα σχολικά εγχειρίδια), η εμμονή στη «δραματοποίηση» των στιγμών και των ηρώων της, η τάση να παραμεριστούν ροπές και αδυναμίες, ικανές να αποκαθηλώσουν το «φυλετικό μεγαλείο» κάνουν και εδώ την εμφάνισή τους. Σε μία προσπάθεια να δημιουργηθεί ένα καινούριο «ηρωικό πρότυπο», οι ατομικές ικανότητες του Παύλου Μελά διογκώθηκαν υπέρμετρα, υπονομεύοντας πολλές φορές και τις ίδιες του τις προθέσεις. Κατά τεκμήριο… αγνές.

Συμπέρασμα δεύτερο. Σε κάθε περίπτωση, ο Παύλος Μελάς ήταν καθ’ όλα… γήινος. Τόσο που και αυτή ακόμη η «πορεία του προς τον θάνατο» να συμβαδίζει ελάχιστα με τα όσα είχαν προηγηθεί στον (σύντομο) βίο του. Ο οποίος, ρεαλιστικά και «ψυχρά» αν ειδωθεί, δεν παρείχε κανένα «εχέγγυο ηρωισμού». Το αντίθετο.

Συμπέρασμα τρίτο. Είναι από τις σπάνιες φορές που η Ιστορία δεν έχει «σαφή εικόνα» του θανάτου ενός ήρωα της. Με τις εκδοχές του τέλους να ποικίλουν (και να διίστανται), περιπλέκουν ακόμη πιο πολύ τις προηγηθείσες ελλείψεις και ασάφειες. Συνέπεια τούτων, η «συμμετοχή» του Παύλου Μελά στη συλλογική μας μνήμη να αντανακλά περισσότερο τη συλλογική μας ανάγκη για «κατασκευή θρύλων και ηρώων», τις περισσότερες φορές, «εις πείσμα» (και εις βάρος) της ίδιας της πραγματικότητας.

Παραπομπές: εδώ.

Τετάρτη, 26 Απριλίου 2017

ΓΑΡΙΔΑΣ

Ο θάνατος του Αντώνη Σερδαρίδη, εκτός των άλλων, κουβαλάει μέσα του και τη θλίψη της χαμένης μας αθωότητας. Εκείνη την πορεία μας από την ανεμελιά στις υποχρεώσεις. Το ταξίδι μας από το παιχνίδι στην επιβίωση. Από τη χαρά στα «καθήκοντα». Από την ελευθερία στους «δεσμούς». Από τη ιάσιμη κερκίδα στον ολετήρα του καθιστικού…

Ο Αντώνης των δικών μας «λατρειών», δοσμένος και αφοσιωμένος στον μεγάλο του έρωτα τον ΑΟΚ, καταγράφεται στην τοπική μας ιστορία ως μία από τις πιο «ευρύχωρες» και αγαπημένες της μορφές. Ασυνόρευτη. Τον Αντώνη τον αγαπούσε το ίδιο ο πλανόδιος πωλητής και ο καταστηματάρχης της Ομόνοιας. Ο γιατρός και ο περιπτεράς. Η γυναίκα πίσω από τις Καμάρες και ο ιερέας της ενορίας. Τα πιτσιρίκια και οι παππούδες. Το αδέσποτο «αληταριό» και ο ευυπόληπτος δικηγόρος. Ο μπάτσος και ο αναρχικός…

Έχω ταξιδέψει μαζί του στα «πέρατα» των ελληνικών γηπέδων. Ώρες ολόκληρες μέσα σε ντουμανιασμένα λεωφορεία με σκυλάδικα άσματα και αρσενικές εκτονώσεις. Με καζούρες και λοταρίες. Με μπύρες και ορμονικά ξεσηκώματα. Γιάννενα και Καστοριά. Αθηναϊκό και Πανιώνιο. Τρίκαλα και Κολινδρό. Τούμπα και Καυτατζόγλειο. Σε πέταλα με τσιμεντένιες κερκίδες. Σε στάδια λεηλατημένα. Σε «ζώνες εμπόλεμες». Με καπνογόνα, με σημαίες, με κασκόλ…

Ο Αντώνης, στόφα μιας παμπάλαιας λαϊκότητας, θα «γαλουχήσει» με τον τρόπο του δυο, τρείς και τέσσερις «γενεές ΑΟΚτσήδων». Το όνομά του θα συνδεθεί εξ ολοκλήρου με τις διαδρομές της ομάδας. Μαζί της θα «βασανίζεται», μαζί της θα «αρρωσταίνει». Εκεί. Στα «πάνω» της και στα «κάτω» της. Στις «απανεμιές» και τις «φουρτούνες» της. Πέρα-δώθε στο ταρτάν. Δρομέας ταγμένος σε μία συλλογική περιπέτεια άδολων παθών και ειλικρινών εξάψεων…

Ο Αντώνης, μύθος ισότιμος και ισοδύναμος των «γηπεδικών μας ηρώων», θα υπερβεί τα όρια της γραφικότητας. Έχοντας «μετά αληθείας» τακτοποιήσει τους ρόλους του, θα δίνει μοναδικές «κυριακάτικες παραστάσεις». Χωρίς καμία υπερβολή, χωρίς καμία επιτήδευση. Ατόφιος και αξεπέραστος…

Ο «Γαρίδας» μας δεν μένει πια εδώ. Στα περιστέρια του δεν έμεινε κουράγιο για να πετάξουν. Σήμερα οι ουρανοί είναι γι’ αυτόν. Και είμαι σίγουρος, καθώς θα φεύγει προς τα πάνω, θα ανεμίζει στα χέρια του τη σημαία του ΑΟΚ…

Τρίτη, 25 Απριλίου 2017

ΜΙΑ "ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ" ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Το άρθρο της 14ης Απριλίου που δημοσιεύτηκε στη Νέα Εγνατία και το KAVALA POST (διαβάστε το εδώ) προκάλεσε την αντίδραση του προέδρου του Συνδέσμου Αποστράτων Σωμάτων Ασφαλείας του νομού Καβάλας, την οποία, με τον δικό του… γλαφυρό τρόπο, εκφράζει σε μακροσκελή του επιστολή. Την παραθέτω και επανέρχομαι.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

Κύριε Διευθυντά.
Στο φύλλο της εφημερίδας σας Μ. Παρασκευή 14-4-2017 και στην δεύτερη σελίδα φιλοξενείτε άρθρο και σχόλια του δημοσιογράφου κ. Μπάμπη Γαμβρέλη στο οποίο αναφέρει: «Δεν αποτελεί καμία έκπληξη το «ξύσιμο» των πληγών του εμφυλίου από τις στρατιές των αποστράτων. Τα ιδανικά τους διαλαλούν οι άνθρωποι και την ιδεολογική τους πίστη και προσήλωση σε όλους εκείνους που με τον έναν ή άλλο τρόπο υπηρέτησαν και στήριξαν το μετεμφυλιακό κράτος»
Το σχόλιο κ. Διευθυντά μας αδικεί πάρα πολύ και συγκεκριμένα: Ο ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΝΟΜΟΥ ΚΑΒΑΛΑΣ που έχω την τιμή να είμαι πρόεδρος, απαριθμεί αυτή τη στιγμή 520 μέλη, γυναίκες και άνδρες ανεξαρτήτως βαθμού και πολιτικής χροιάς και εκτός από αστυνομικούς είναι εγγεγραμμένοι και συνάδερφοι προερχόμενοι από το λιμενικό και πυροσβεστικό σώμα. Είμαστε δημοκράτες χριστιανοί ορθόδοξοι, αγαπάμε την Ελλάδα μας όπως και εσείς και όλοι οι Έλληνες και τις εκδρομές που πραγματοποιούμε κατά τακτά χρονικά διαστήματα τις πραγματοποιούμε μόνο και μόνο για ψυχαγωγικούς, πολιτιστικούς ή θρησκευτικούς λόγους.

Για την συγκεκριμένη ημερήσια εκδρομή στο Λιτόχωρο, Βέροια και Ι.Μ. ΔΟΒΡΑ την Κυριακή 2 Απριλίου 2017 το πρόγραμμα προέβλεπε εκτός των άλλων να παρευρεθούμε 11-12 η ώρα στην επιμνημόσυνη δέηση υπέρ των φονευθέντων 9 χωροφυλάκων, 3 στρατιωτών και μίας γυναίκας καθαρίστριας ( Ευαγγελία) του Σ.Χ. Λιτοχώρου την 30-31 Απριλίου 1946 και κατάθεση στεφανιού στο Ηρώο Πεσόντων, ύστερα από πρόσκληση του Συνδέσμου Αποστράτων Σωμάτων Ασφαλείας νομού Πιερίας. Η επίσκεψη μας στην συγκεκριμένη εκδήλωση είχε σκοπό εκτός του να αποτίσουμε φόρο τιμής στους αδικοχαμένους συναδέρφους μας και στρατιώτες σκόπευε και μεταξύ των άλλων στο να υπενθυμίζει στους νεωτέρους μας τα λάθη και τις παραλείψεις των παλαιοτέρων και να μην επαναληφθούν τα ίδια ολέθρια λάθη και σφάλματα στο μέλλον και όχι να «ξύνει» πληγές. Λαός που ξεχνάει την ιστορία του δεν έχει μέλλον.

Μετά την εκδήλωση ακολουθώντας την ροή του προγράμματος μεταβήκαμε στη Βέροια και γευματίσαμε στην Ταβέρνα Πλάτανος και πλήρωσε ο καθένας μας 8 ευρώ, κ. Γαμβρέλη και αυτό σας πείραξε; Την 17:00 ώρα επισκεφθήκαμε την Ι.Μ. ΔΟΒΡΑ όπου προσκυνήσαμε την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας και του Αγίου Λουκά του Ιατρού και θαυματουργού επισκόπου Συμφερουπόλεως (Ρωσία). Από τον ιερομόναχο πάτερ Δαβίδ ξεναγηθήκαμε στην Μονή και αργά το βράδυ επιστρέψαμε στην Καβάλα με τους εκδρομείς να είναι ικανοποιημένοι. Του χρόνου κ. Γαμβρέλη θα σας προσκαλέσω να έρθετε μαζί μας για να δείτε  ιδίοις όμμασι το «ξύσιμο» των πληγών γιατί ο σύνδεσμος μας όπως και οι άλλοι σύνδεσμοι της υπόλοιπης Ελλάδος θα πραγματοποιούμε και θα παρευρισκόμαστε στο ετήσιο μνημόσυνο προς τιμήν των συναδέρφων μας (φέτος έλαβαν μέρος πάνω από 1000 άτομα) από όλη την Ελλάδα. Δεν δίνουμε αναφορά σε κανέναν και δεν απολογούμεθα σε κανέναν γιατί το απαιτεί η συνείδηση μας. Είναι καθήκον έναντι των συναδέρφων μας.

Θα ήθελα να σας κάνω και μια άλλη ερώτηση κ. Γαμβρέλη. Πριν από λίγους μήνες πραγματοποιήθηκαν στην Αμαλιάδα τα εγκαίνια του Μουσείου Μπελογιάννη, όπου παρευρέθησαν ο Πρωθυπουργός, σύσσωμη η κυβέρνηση, ο γ.γ. του ΚΚΕ κ. Κουτσούμπας και πολλά άλλα αριστερά στελέχη. Αυτή την εκδήλωση πως την χαρακτηρίζεται; «Ξύσιμο πληγών»; Πέρσι τέλος Απριλίου πραγματοποίησε στο Λιτόχωρο εκδήλωση το ΚΚΕ με ομιλητή των γ.γ. του ΚΚΕ κ. Κουτσούμπα. Και αυτή η εκδήλωση κ. Γαμβρέλη είναι ξύσιμο πληγών κατά την κρίση σας;
Τελειώνοντας για το συγκεκριμένο θέμα που αδικείται το σύνδεσμο μας και εμένα προσωπικά με το καυστικό σας άρθρο σας γνωρίζω ότι την 7 Σεπτεμβρίου 2004, ο Σύνδεσμος μας πραγματοποίησε 8ημερη εκδρομή στην Ουγγαρία – Αυστρία και λοιπά που στο πρόγραμμα της εκδρομής προέβλεπε μεταξύ άλλων και επίσκεψη στο χωριό Μπελογιάννη στην πλειοψηφία Έλληνες κατοίκους. Είναι και αυτό ξύσιμο πληγών κ. Γαμβρέλη; Εσείς έχετε επισκεφτεί αυτό το χωρίο; Εμείς η «στρατιά» των αποστράτων το επισκεφτήκαμε και μάλιστα μοιράσαμε στους κατοίκους γλυκά. Πώς μας χαρακτηρίζεται μετά από όλα αυτά; Τουλάχιστον θα μας ζητήσετε μία συγγνώμη;

 Ακόμη σας γνωρίζω ότι ο σύνδεσμος μας δεν έχει καμία σχέση με ακροδεξιές ή ακροαριστερές οργανώσεις όπως πάτε να μας προσάψετε στο σχόλιο σας. Ασχολούμαστε με τα προβλήματα των μελών μας (θεσμικά και οικονομικά), με τα προβλήματα του τόπου μας της Καβάλας μας και με ότι άλλο ήθελε ας προκύψει (αιμοδοσία, εράνους, βοήθεια σε συνάνθρωπους, φιλανθρωπικά ιδρύματα και λοιπά.

 Κ. Διευθυντά θα ήταν παράλειψη να μην απαντούσα και σε ένα άλλο σημείο του κ. Γαμβρέλη και συγκεκριμένα στην αρχή του άρθρου του γράφει: «Συνεχίζει απτόητος τα εθνικοπατριωτικά τουρ ο Σύνδεσμος αποστράτων νομού Καβάλας έτσι μετά από εκείνες τις περίεργες για να μην πω προβοκατόρικες συμμετοχές του στο πρόγραμμα Θείων λειτουργιών στα απόμακρα πομακοχώρια της Ξάνθης». Μου κινεί έκπληξη το σχόλιο. Δηλαδή ο προγραμματισμός και πραγματοποίηση μιας ημερήσιας εκδρομής στην Θράκη είναι περίεργη ή προβοκατόρικη ενέργεια; Καταρχάς κύριε Γαμβρέλη είστε εμπαθής προς στο σύλλογο μας και δεν γνωρίζω τον λόγο. Όπως σας απήντησα και πέρσι είμαι γνήσιος Θρακιώτης από παππούδες και γονείς πρόσφυγες από την Ανατολική Θράκη. Το χωριό μου Νέα Πέτρα Κομοτηνής κατοικείται από χριστιανούς και έλληνες μουσουλμάνους στο θρήσκευμα. Μεγάλωσα επομένως συναναστρεφόμενος με αυτούς τους ανθρώπους και παρά το γεγονός ότι λείπω 40 χρόνια διατηρώ άριστες σχέσεις και φιλίες. Επομένως την ευαισθησία μου για την Θράκη και την καταγωγή μου δεν δίνω σε κανένα το δικαίωμα να την αμφισβητήσει. Είμαι υπερήφανος για την καταγωγή μου και η κάθε είδους επίσκεψη μας στη Θράκη δεν είναι «περίεργη» ούτε «προβοκατόρικη», νιώθω δέος και υπερηφάνεια κάθε φορά που επισκέπτομαι την συγκεκριμένη περιοχή είτε λέγεται Εχίνος είτε λέγεται Κομοτηνή είτε Ορεστιάδα. Στον Εχίνο όταν πάμε οι κάτοικοι έρχονται κάθονται στο ίδιο τραπέζι μαζί μας, πίνουμε καφέ μαζί και μας προτρέπουν να τους επισκεπτόμαστε συνέχεια, γιατί προσφέρουν ωραίο θέαμα για τουρισμό και ψυχαγωγία.

Στα πομακοχώρια της Ξάνθης και γενικά σε όλη τη Θράκη ο Σύνδεσμος θα πραγματοποιεί ανά τακτά χρονικά διαστήματα ημερήσιες εκδρομές και άδεια δεν θα ζητάμε από κανέναν. Τελειώνοντας θα ήθελα να σας γνωρίσω ότι ο Σύνδεσμος μας πραγματοποίησε 2 φορές 2ήμερες εκδρομές στις πατρίδες των παππούδων μας Αδριανούπολη, 40 Εκκλησιές και λοιπά. Είναι και αυτό περίεργη και προβοκατόρικη ενέργεια;

Κ. Διευθυντά η παρούσα απάντηση μας στο σχόλιο του Κ. Γαμβρελη θα θέλαμε να αναρτηθεί στην δεύτερη σελίδα της εφημερίδος σας αν είναι εφικτό. 

Σας ευχαριστούμε για την φιλοξενία

Θα παραβλέψω το γεγονός της αποστολής της «Επιστολής Διαμαρτυρίας» του κυρίου Κιοσσέ και σε άλλο τοπικό Μέσο Ενημέρωσης χωρίς (ως όφειλε) να παραθέσει και τις απόψεις της «άλλης πλευράς» τις οποίες και αυστηρότατα κρίνει. Ίδιον προφανώς της… δημοκρατικής του ευαισθησίας. Ή και κατάλοιπο «παλαιών συνηθειών». Ας είναι…

Πάμε όμως στα (όποια) ουσιαστικά:

Το Μνημόσυνο του Λιτοχώρου υπέρ των εννέα φονευθέντων αστυνομικών, των τριών στρατιωτών και της μίας γυναίκας καθαρίστριας, είτε το θέλει ο κύριος Κιοσσές είτε όχι έχει πολιτικό (και ιδεολογικό) πρόσημο. Διόλου τυχαίο, άλλωστε, ότι σε ΟΛΕΣ τις εφημερίδες και σε ΟΛΑ τα σάιτ που «ασχολούνται» με το συγκεκριμένο τελετουργικό, οι φονιάδες έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο και χαρακτηρίζονται… κομμουνιστοσυμμορίτες! Το ότι στην «αφήγηση» του προέδρου δεν υπάρχει καμία τέτοια αναφορά, πιθανόν να οφείλεται στον ψυχαγωγικό, πολιτιστικό και θρησκευτικό χαρακτήρα του… δρώμενου! Βέβαια, εδώ θα ταίριαζε απόλυτα και το άλλο με τη «λεγάμενη» που θέλει να κρυφτεί μα η χαρά δεν την αφήνει, αλλά επειδή έχουν ενσκήψει δημοκρατικά και ορθόδοξα χριστιανικά φρονήματα, αποσύρω πάραυτα τον δόλιο υπαινιγμό.

Θέλω όμως να επισημάνω στον κύριο Κιοσσέ μερικά… αξιοσημείωτα.

Πρώτον: Από πουθενά δεν προκύπτει ότι αρνούμαι το δικαίωμά του (και των συν αυτώ… Συνδεσμιτών) να τιμούν τους «αδικοχαμένους συναδέλφους» τους. Αυτό που εγώ επισήμανα ως «θεσμικό ατόπημα» –και με την υποσημείωση, αν όντως υφίσταται– ήταν η συμμετοχή στο εν λόγω Μνημόσυνο υψηλόβαθμων στελεχών της Ελληνικής Αστυνομίας και των Ενόπλων Δυνάμεων.

Δεύτερον: Ακόμη και έτσι, καλό θα είναι ο κύριος Κιοσσές (και οι συνάδελφοί του) να μην ξεχνούν ότι το έργο τους και οι συμπεριφορές τους πρέπει να διέπονται (εκτός των άλλων), από σύνεση, αυτοκυριαρχία, αμεροληψία και αντικειμενικότητα. Στοιχεία που συνδέονται άμεσα και με τον υπηρεσιακό τους όρκο. Ως εκ τούτου –και επειδή οι «ιστορικές αναγνώσεις» ποικίλουν– η παρουσία τους σε μία τελετή με «μονοδιάστατο περιεχόμενο» εγείρει και θέμα… ανυπακοής. Εκτός κι αν ο δικός τους όρκος έχει «χρονοδιακόπτη» που ενεργοποιείται άμα της συνταξιοδοτήσεως. Οπότε… πάσο!

Τρίτον: Το τι έκανε ο Πρωθυπουργός στην Αμαλιάδα και ο Γενικός Γραμματέας του ΚΚΕ στο Λιτόχωρο, θα κριθούν (αναλόγως) από τον λαό. Το σίγουρο όμως είναι ότι και στις δύο περιπτώσεις εξέλειπε η υποκρισία. Ούτε ο ένας ούτε ο άλλος προσπάθησαν να κρυφτούν πίσω από το «ιδεολογικό τους δάχτυλο». Αν μη τι άλλο, πρόκειται για «ξύσιμο» ευθύ και ευανάγνωστο. Θα πρόσθετα και… παλικαρίσιο.

Τέταρτον: Προσπαθώ να καταλάβω τι ακριβώς «εξυπηρετεί» –και μάλιστα μετά από δεκατρία ολόκληρα χρόνια!– η γνωστοποίηση της επίσκεψης του Συνδέσμου Αποστράτων στο χωριό Νίκος Μπελογιάννης στην Ουγγαρία. Κομίζει μήπως «άλλοθι αντικειμενικότητας»; Θα το πίστευα αν, εκτός από τα… προσφερόμενα γλυκά (σιροπιαστά; καριόκες; κουραμπιέδες;) τιμόταν και η προσφορά των προσφύγων στην αντίσταση εναντίον του φασισμού. Για να μείνω στα… απλά! Και για να «βγάλω» τον ερωτώντα από την αγωνία και την περιέργεια, το χωριό Νίκος Μπελογιάννης το επισκέφτηκα πολύ πριν από τη δικιά σας… ανακάλυψη. Και όχι για τουριστικούς λόγους.

Πέμπτον: Σε καμία περίπτωση δεν ισχυρίστηκα ότι ο Σύνδεσμος των Αποστράτων έχει «οργανωτική» σχέση με ακροδεξιές (για… ακροαριστερές ούτε λόγος) οργανώσεις. Εγώ μίλησα για «κοινά ενδιαφέροντα» με ακροδεξιά κόμματα και δράσεις που ταυτίζονται με τη θεματική τους ατζέντα. Η αλήθεια πάντως είναι ότι στην αντίληψή μου δεν υπέπεσε… αιμοδοσία μόνο για Έλληνες από τα μέλη του Συνδέσμου. Και χαίρομαι γι’ αυτό.

Έκτον: Και η δικιά μου (ημίσεια) καταγωγή είναι από την Ανατολική Θράκη, αλλά αυτό δεν με οδηγεί στο να τρέχω στα πομακοχώρια για να λειτουργηθώ. Έχω την ενορία μου και την εκκλησιά μου. Θέλω όμως να υπενθυμίσω στον κύριο Κιοσσέ ότι τα εξωκκλήσια που έχουν «υιοθετήσει» οι Σύνδεσμοι Αποστράτων χτίστηκαν σε μία χρονική περίοδο (που εντελώς «αθώα» δεν την λες) για να επιτελέσουν έναν πολύ συγκεκριμένο ρόλο. Ήγουν, να καλύψουν τις «θρησκευτικές ανάγκες» των στρατιωτών που υπηρετούσαν τη θητεία τους στο «ιδιόμορφο καθεστώς» της περιοχής. Αναρωτιέμαι λοιπόν: συντρέχουν σήμερα παρόμοιοι λόγοι; Ή όλα αυτά τα… τουριστικοψυχαγωγικά «κινούνται» στο πλαίσιο που περιγράφει το ρεπορτάζ του triklopodia.gr; Το αντιγράψω προς γνώση των ανύποπτων και… αδαών: Τα ξωκλήσια στα Πομακοχώρια της Ξάνθης αφημένα χρόνια στην τύχη τους χωρίς Παπά και Ψάλτη, χωρίς πιστούς και χωρίς την έγνοια της Πολιτείας, ξαναζωντανεύουν και μάλιστα με τέτοιο  καταιγιστικό ρυθμό  που έχουμε χάσει πια το μέτρημα! Πολλοί από εμάς δεν καταλαβαίνουν αλλά αν πας να ζήσεις έστω και μερικές ημέρες δίπλα στο «Τζαμιά και τους Χοτζάδες» τότε  ίσως μπορείς να καταλάβεις ποιο είναι το Εθνικό έργο που οι άνθρωποι αυτοί εκτελούν! Κατά τα άλλα… ειρηνική συνύπαρξη!

Τέλος, προετοιμάζω από τώρα τον εαυτό μου για την επικείμενη πρόσκληση. Με την ελπίδα, το γεύμα στην Ταβέρνα Πλάτανος να μην υπερβαίνει τα 8 ευρώ.

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Ο ΘΕΟΣ ΚΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ

Εγώ δεν το «έπιασα». Εσείς; Ζητούνται (λέει): α) άνεργοι, β) νέοι, γ) πτυχιούχοι για να ενταχθούν στην ομάδα μας Επιστημονική Ομάδα «Οψόμεθα εις Φιλίππους». Και θα την πω την «αμαρτία» μου: από την αρχή, ένα μικρό προβληματάκι το είχα με το… όλο πρότζεκτ.

Από τις εκλογές στη Τουρκία, υπάρχει ένα πολύ ενδιαφέρον (γεωγραφικό) στοιχείο. Η ψήφος των Τούρκων που ζουν στα παράλια της γείτονος. «Τάπα» στο Ερντογάν και «αύρα» δημοκρατίας.)......
Σιγά μη δεν έπαιρνε το μέρος των Απόστρατων των Σωμάτων Ασφαλείας του Νομού Καβάλας το… καρντάσι. Σιγά που δεν θα υποστήριζε τους «κομμουνιστοφάγους» και τους «νοσταλγούς». Πώς το λένε; Όμοιος στον όμοιο κι η κοπριά στα λάχανα; Αυτό!

Άλλο πάλι και τούτο! Να χρειάζεται αίτηση συμμετοχής για να γίνεις… εθελοντής!

Δήλωση του Ευάγγελου Βενιζέλου από το μακρινό 1999: Ο νέος αιώνας μπορεί να είναι αριστερός! Πάντα «μέσα» στις προβλέψεις του αυτός ο άνθρωπος. Άλλως πώς, χαμένος μέσα στην διορατικότητά του! Πςςςςςςςςςςςς!!!

Εσείς το ξέρατε ότι η Παπακώστα είναι… Παλαιολογίνα; Νά, σας ορκίζομαι! Το έγραψε!

Αλέξης Χριστοφιδάκης, δημοσιογράφος του ΣΚΑΪ: να δούμε τι μώλωπες θα έχουν οι κυβερνητικοί βουλευτές που επιστρέφουν από τις περιφέρειες τους. Κατά τα άλλα, καταδικάζουμε τη βία απ’ όπου κι αν προέρχεται!

Μόλις τώρα στο TheTOC της Έλλης Στάη: Τα 7 λάθη που κάνεις όταν αυνανίζεσαι και σου στερούν το θεαματικό φινάλε! Το επίπεδο της… μαλακίας!
Βέβαια, καθότι περίεργος και… επιρρεπής, μελέτησα προσεκτικά το όλο πόνημα και με βρήκα… αλάνθαστο!

Ο Κώστας Μορφίδης δεσμεύτηκε στον δημοτικό σύμβουλο Νέστου και επικεφαλής της Δημοτικής Παράταξης Δύναμη Πολιτών Περικλή Αμπεριάδη ότι στο επόμενο διάστημα το ίντερνετ θα «φτάσει» στον δήμο Ορεινού. Παραμένει άγνωστο αν η «άφιξη» του πολυπόθητου σήματος θα γίνει με τη γνωστή… ταχύτητα του συντρόφου!

Με όλο μου τον σεβασμό και την αγάπη μου προς τους δασκάλους και τους μαθητές του Μουσικού Σχολείου Καβάλας, αλλά κομματάκι υπερβολική η «τιμή» στον Παντελή Θαλασσινό. Νομίζω…

Από τη συνέντευξη του υφυπουργού Οικονομίας και Ανάπτυξης Στέργιου Πιτσιόρλα στο (ω, ναι!) Capital.gr και τον Μανόλη Καψή: Αυτό που οφείλουμε να κάνουμε είναι να ξεφύγουμε από το κρατικοδίαιτο μοντέλο ανάπτυξης της οικονομίας. Και όσο κι αν σας φαίνεται παράξενο, αυτό θα το προχωρήσει ο ΣΥΡΙΖΑ… Παράξενο; Καλέ, σώπα…

Πρωτοσέλιδο στην Αυγή: Ξεπουλάει τη ΔΕΗ ο Μητσοτάκης! Δεν μπορεί, κάτι θα παίρνουν! Προς το… ληγμένο!

Τρελαίνομαι για αποφθέγματα Κοέλιο! Μπροστά του η Χρυσηίδα, γατούλα…

Όλα τα περίμενα, αλλά να παίζουν κινηματογραφικές σκηνές για ειδήσεις, με τίποτε. Ήρθαν όμως ο Ευαγγελάτος και ο Σρόιτερ και έβαλαν τέλος στις βεβαιότητές μου.

Η Αρχιεπισκοπή Κρήτης κυκλοφόρησε ανακοίνωση ενάντια στη… γιόγκα! Στα πλαίσια προφανώς του… υγιούς ανταγωνισμού!

Ανδρέας Ανδριανόπουλος: Ο λαός δεν ξεχνά τι σημαίνει Δεξιά, τώρα που έζησε και κατάλαβε τι ακριβώς σημαίνει Αριστερά. Ο «δικός» μας… Κοέλιο!

Το Ποτάμι (ναι, υπάρχει!) εύχεται στον Ερντογάν να χρησιμοποιήσει τις νέες του εξουσίες για το καλό! Εδώ ακριβώς είναι που αποκτάει νόημα η λέξη… κουκουρίκο!

Προχθές το έμαθα! Ο Μάο Τσε Τουνγκ είχε μιλήσει για τη Συμφωνία της Βάρκιζας, λέγοντας ότι πρόκειται για τη μόνη νικηφόρα επανάσταση που παρέδωσε την εξουσία. Από τότε, κανένα ένοπλο κίνημα, κάθε απόχρωσης, εθνικιστικό, δεξιό ή αριστερό, από το Σαλβαδόρ μέχρι το Κονγκό και από το Νεπάλ μέχρι την Ιρλανδία, ποτέ δεν δέχτηκε να αφοπλιστεί χωρίς να έχει αποσπάσει γενική αμνηστία. Έτσι, για να θυμούνται οι παλιοί και να… παραδειγματίζονται οι νέοι!

Εκτός της Βενεζουέλας, υπάρχει και η Ουκρανία! Για να μην ξεχνιόμαστε…

Επί χούντας, λέει, κοιμόμασταν με ανοιχτές τις πόρτες. Όντως, μας φύλαγε ο… χαφιές!

Εντάξει, εμείς τους στέλναμε στη Μακρόνησο, στη Ρωσία απλά τους χαρακτηρίζουν «εξτρεμιστές» και απαγορεύουν τη δράση τους. Για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ο λόγος. Κάτι σε… Je Suis μήπως;

Και όπως αυτήν τη στιγμή διαβάζω στο Ορθοδοξία ή Θάνατος, τα άτομα που ταλαιπωρούνται από ανοιξιάτικες αλλεργίες, είναι στην πλειοψηφία τους άθεοι ή άπιστοι που δεν νηστεύουν! Αψιουυυυ!

Έκανα το τεστ Ποια εθνικότητα ταιριάζει περισσότερο με το πρόσωπό σας και με «έβγαλε»… Τούρκο! Θα σέβεστε!

Είχα να το ζήσω χρόνια! Να με πάρει το ξημέρωμα διαβάζοντας ένα βιβλίο! Συνέβη προχθές με το βιβλίο του Λευτέρη Κελβερίδη για τα Σινεμά της Καβάλας. Τον ευχαριστώ από καρδιάς. Και ναι, το Paterson ταινιάρα… μέντορα!

Και εκεί που η Νέα Δημοκρατία άρχισε να το «γλεντάει» με αυτά που συμβαίνουν στη Βενεζουέλα, βγαίνει η στελεχάρα της επιθυμώντας… λύση Πινοσέτ! Όχι, για να δείτε…

Πάσχος (ή… πάσχων;) Μανδραβέλης: Όταν πεθαίνουν διαδηλωτές στην Δύση τους δολοφονεί ο καπιταλισμός. Όταν δολοφονεί ένα σοσιαλιστικό καθεστώς φταίει το ανθρώπινο είδος… Το προσέξατε; Στον καπιταλισμό οι διαδηλωτές «πεθαίνουν» ενώ στο σοσιαλισμό «δολοφονούνται». Είναι αυτό που λένε, η… ειδοποιός διαφορά!

Έχει δίκιο ο Γιώργης ο Διπλός. Ανεξάρτητα αν συμφωνείς ή όχι, ο Βαρουφάκης έχει κάτι να πει. Και αυτό, λίγο δεν το λες. Ειδικά στις μέρες μας.

Κι άλλος Πάσχος: Αν το 1969 γινόταν λαϊκή εξέγερση στην Ελλάδα, πόσοι χουντινίστας θα υπερασπιζόταν την «εθνοσωτήριο επανάσταση» με όπλα κατά διαδηλωτών; Τι να σε πω, ρε Πάσχο! Δύσκολο το ερώτημα! Το σίγουρο όμως είναι ότι κάτι σαν του λόγου σας, πάλι κάπου θα βουλευόσασταν!

Θέλω να γνωρίσω έναν θεατή του Survivor και έναν θεατή του Star Academy για να βγάλω τον μέσο όρο του Έλληνα ψηφοφόρου. Και όποιος με πει ρατσιστή, τον πήρε και τον σήκωσε. Για να μη πω, τη… γάμησε!

Θυμάμαι κάποτε στο γήπεδο τον Αντωνάκη τον Γαρίδα να λέει στον επόπτη: κύριε λάινσμαν, σας είχα και σε μία κάποια εκτίμηση… Πολιτισμός!

Όπως διαβάζω στο (λατρευτό) liberal, αντίσταση στη χούντα δεν έκανε μόνο η Αριστερά. Ε ναι! Ήταν και τα… ένδοξα Παρίσια!

Η Κάπα Research ρωτά αν η Ελλάδα θα ήταν καλύτερα με Χούντα ή Βασιλιά. Στην επόμενη έρευνα, το ερώτημα θα περιλαμβάνει και την περίοδο της Τουρκοκρατίας! Πλουραλιστικά μιλώντας!

Όσο υπάρχει Βενεζουέλα και Μαδούρο, τα νεκρά παιδιά της Υεμένης δεν πρόκειται να γίνουν θέμα στη Βουλή! Άσε που είναι και… μαύρα!

Μπογδάνος (ο γνωστός): Αφιέρωμα του Focus λέει ότι οι Έλληνες θέλουν να φορολογηθούν οι πλούσιοι, δηλαδή να ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα! Όταν ο ποιητής… αρμέγει!

Και για να μαθαίνετε: ο άγιος Νικόλαος, είναι μεγάλος και δημοφιλέστατος, διότι, από την βρεφική του ακόμη ηλικία, είχε εκδηλωθεί η εξαιρετική εύνοια του Θεού σε εκείνον, ένεκα του ότι δεν θήλαζε Τετάρτη και Παρασκευή! Όχι σαν κάτι του λόγου σας που πέφτετε με τα μούτρα στο… βυζί!

Δεδικασμένο από τη δίκη της Νυρεμβέργης: Ο συμψηφισμός του ναζισμού με  ο τ ι δ ή π ο τ ε  είναι άκυρος! Δεδικασμένο και… τετελεσμένο!

Παρασκευή, 21 Απριλίου 2017

ΧΩΡΙΣ ΑΜΟΡΤΙΣΕΡ

Τον Νίκο Πορτοκάλογλου τον γνωρίζω για πρώτη φορά τον Οκτώβριο του ’93. «Συγκάτοικος» και αυτός στη μεγάλη παρέα του Παλιού Ωδείου, θα βρεθεί για τρία βράδια στη σκηνή του, «αδειάζοντας» πάνω της τις «αποσκευές» των Φατμέ και μοιράζοντας απλόχερα τη «ροκιά» των προσωπικών του «αναμετρήσεων». Τραγούδια-ταξίδια σε ένα απρόβλεπτο μέλλον. Το παρόν αρχίζει ήδη να ξεθωριάζει. Μπαίνουμε ολοταχώς στην εποχή της ευμάρειας. Οι Δύο ξένοι προμηνύουν τα απρόσμενα.

Ο Νίκος είναι σεμνός και μετρημένος. Θα προλάβει να το πει από παλιά: Είμαι μετρίως μέτριος και πάντα μετρημένος… Εγκάρδιος και σοβαρός. Άνθρωπος «χαμηλών τόνων» και με έναν πολιτισμό που έρχεται από τα πίσω χρόνια. Από μια «άλλη Αριστερά». Μου δείχνει τα βιβλία που έχει φέρει μαζί του. Συγκρατώ τον πρώτο τίτλο. Ο Μαιτρ και η Μαργαρίτα… Μου το συστήνει. Ξανοιγόμαστε. Ψαχουλεύουμε σκέψεις και αγωνίες. Μιλάει λίγο, ακούει πολύ. Θα ξαναβρεθούμε. Σε μια χώρα μες στη σκόνη…

Απρίλιος του 2017. Ο Νίκος μιλά στην Καθημερινή. Στη Μαρία Κατσουνάκη. Όταν λες αντιδημοφιλείς απόψεις, έχεις κόστος, θα πει, και η φράση του θα γίνει ο τίτλος που θα συνοδεύσει τα υπόλοιπα. Ακροβατώ μαζί του. Στα δίκια του, στις αποτιμήσεις του, σε εκείνο το από πείσμα και τρέλα θα ζω σε τούτη τη χώρα…

Συνοδοιπόρος και ’γω σε μία «πατρίδα διαψεύσεων», ξεκρέμαστος από ιδεολογίες και «αφηγήματα», άστεγος από κόμματα και περιπλανώμενος πολιτικά, τον ακούω τώρα να μιλάει για τους συντρόφους των δρόμων και των πλατειών. Για εμάς. Για μένα. Τον ακούω να λέει: η πιο απλή εξήγηση που οι άνθρωποι είναι απαθείς, που δεν υπάρχουν ούτε φωνές, ούτε διαδηλώσεις, είναι επειδή οι αγανακτισμένοι έχουν διοριστεί, οπότε δεν έχουν χρόνο για τέτοια… και θέλω να του δείξω εκείνο το παιδί που, τον Οκτώβρη του ’93, καθόταν πλάι στη σκηνή και σιγοτραγουδούσε μαζί του το ουρανό ή Άδη θα με πάει… Τον Γιάννη των πλατειών και των «αγανακτισμένων». Τον Γιάννη της ανεργίας και της φτώχειας. Τον Γιάννη που δεν κιότεψε.

Και να του πω του Νίκου, ότι η οργή του Γιάννη δεν ανταλλάχτηκε με καμιά «καρέκλα». Και μόνο γι’ αυτόν τον «Γιάννη» όφειλε να είναι πιο προσεκτικός. Γιατί στη ζωή, όλοι δεν είμαστε ίδιοι!

Πέμπτη, 20 Απριλίου 2017

ΔΙΟΔΙΑ ΗΤΤΑΣ

Αυτή η φωτογραφία από τον σταθμό των διοδίων της Ελευσίνας, ανήμερα της Μεγάλης Παρασκευής, αποτυπώνει και περιγράφει με τον καλύτερο (μα και πιο οδυνηρό) τρόπο τη συλλογική μας ήττα. Είναι η εικόνα μιας χώρας που έχει καταρρεύσει οριστικά. Είναι το τέλος μιας Δημοκρατίας που για πενήντα ολόκληρα χρόνια μπουσουλούσε άοπλη και απροστάτευτη μέσα στην κοινοβουλευτική της φενάκη. Στον εφησυχασμό και την απερισκεψία. Είναι η «μέσα μας σήψη». Ο πνευματικός μας κατήφορος. Από την Ελευσίνα μέχρι τις Αφίδνες, από το Ζευγολατιό μέχρι την Τραγάνα και από τη Μαλακάσα μέχρι τα Μάλγαρα, μια Ελλάδα με σπασμένα τα φρένα. Μια πατρίδα ανοχύρωτη.

Το ότι από τους χιλιάδες ταξιδιώτες δεν βρέθηκε ούτε ΕΝΑΣ (έστω) να κατέβει από το αυτοκίνητό του και να απαιτήσει από τους υπεύθυνους των διοδίων την απομάκρυνση των ναζιστών, δείχνει πόσο πολύ έχει «κάτσει» η ατομική μας συνείδηση και πόσο πολύ έχουμε συμβιβαστεί με την απάθεια και την αδιαφορία. Και αυτό από μόνο του είναι μία μεγάλη νίκη του φασισμού! Αυτό! Να περνάμε ανάμεσα από τα σύμβολα των χιτλερικών και να μη μας «καίγεται καρφί»! Να βλέπουμε τους σεσημασμένους, τους υπόδικους και τους εγκληματίες και να μας «κόβεται» η μιλιά! Να σκύβουμε το κεφάλι και να φεύγουμε! Χωρίς μπόι, χωρίς ανάστημα. Δειλοί, άβουλοι και τελειωμένοι…

Δεν έχει καμία σημασία αν τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής παραμένουν «καθηλωμένα» στο 7%. Εκείνο που «μετράει» είναι η διείσδυση των ιδεών της σε μάζες πέραν του κομματικού της ορίου. Η «σιωπηρή καθοδήγηση» που ασκεί στα ακροατήρια του «μέσου όρου». Εκεί καταγράφεται η επιτυχία της. Και εκεί «παίζει». Γνωρίζοντας πολύ καλά ότι η αποδοχή των ιδεών της υπερβαίνει τα εκλογικά της ποσοστά, επενδύει συνεχώς στην «ανοχή» ημών των υπολοίπων.

Οι ταξιδιώτες του Πάσχα δεν ήταν ούτε λούμπεν ούτε περιθωριακοί. Μικροαστοί και νοικοκυραίοι ήταν. Εσείς, εγώ, οι διπλανοί μας. Οι εκατοντάδες των «ήσυχων» πολιτών. Οι χιλιάδες των «σιωπηλών» ψηφοφόρων. Τα εκατομμύρια των νικημένων δημοκρατών.

Τετάρτη, 19 Απριλίου 2017

ΤΡΕΝΤΙ

Λαυρέντης Μαχαιρίτσας, τραγουδοποιός: Φάγαμε μεγάλη απογοήτευση με τον Τσίπρα, ήμασταν λίγο άδικοι με τους προηγούμενους… Ε, άντε βρε, να επανορθώσουμε!

Στον χρυσαυγίτικο Στόχο διαφημίζεται (και φυσικά πωλείται) η σημαία της 21ης Απριλίου, στην τιμή των 28 ευρώ! Φτήνια!

Ονομάζεται Σεμίραμις Βούρλου και είναι υπεύθυνη πολίτικου γραφείου. Σημειολογικό;

Καλέεεε!!! Τώρα το ανακάλυψα! «Κυκλοφορεί» στο διαδίκτυο η Βραδυνή! Και όχι μόνο «κυκλοφορεί», αλλά φιλοξενεί και άρθρα του Γιώργου Καλαντζή του Ρεφενδάριου!

Σχόλιο του Έλληνα Sakis Kreasidis, άμα της ανακοινώσεως της άφιξης των πρώτων προσφύγων στο στρατόπεδο Ασημακοπούλου: Αντε καλοδεχτυτετους!

Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος δίνει συνέντευξη-ποταμό στο Πρώτο Θέμα και καταλήγει με την εμφαντική δήλωση: Διαβάζω το Πρώτο Θέμα κάθε Κυριακή, και μάλιστα είμαι εντυπωσιασμένος που αντέχει ενώ οι άλλες εφημερίδες πέφτουν! Ταγός του πνεύματος!

Εγώ πάντως αν ήμουν στη θέση του Κωστή Σιμιτσή, θα πετούσα από τη χαρά μου μετά από το σχόλιο της Αφροδίτης Αλ Σάλεχ για την ομιλία του (προπάντων όμως για τη… φωτογραφία του) στο Αρχαιολογικό Μουσείο Καβάλας!

Πέρα από την πλάκα όμως, η ομιλία του μακράν η καλύτερη των… τοπικών!

Για συγνώμη, ρε παίδες (και σύντροφοι)! Πού είναι το κακό που αγόρασε σπίτι στις Βρυξέλλες η Σπυράκη; Δηλαδή, αν το αγόραζε στην Κρήτη ή στην Πάτμο, θα άλλαζε κάτι;

Νάτα και τα χαμπέρια από το καλλιτεχνικό μέτωπο των… προλετάριων! Με μια ανυπόγραφη ανακοίνωση από το ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας, οι υπεύθυνοι του δήμου ανακοίνωσαν ότι ο Κώστας Καζάκος δεν βρήκε στην Πάτρα το απαραίτητο χρηματικό ποσό για να κάνει το όνειρό του πραγματικότητα (ω ναι, τον Οιδίποδα επί  Κολωνώ) και θα το πράξει αυτό με τη βοήθεια ενός… ιδιώτη στην Αθήνα. Μέχρι τότε, το ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας θα… αγραναπαύεται!

Δημοκρατική Ευθύνη θα λέγεται το νέο κόμμα υπό τον Αλέκο Παπαδόπουλου. Αχ, αυτή η… πασοκική μήτρα!

Όπα! Μόλις τώρα πήρα στα χέρια μου το δελτίο Τύπου με τις δραστηριότητες του δημάρχου Νέστου για το χρονικό διάστημα από 3 έως 9 Απριλίου! Μιλάμε, σκίζει ο σύντροφος Τσομπανόπουλος! Κατ’ αρχάς τον επισκέφτηκαν στο γραφείο του τα μέλη του Σκοπευτικού Ομίλου, γεγονός που μας «οπλίζει» με επενδυτικά οράματα. Κατόπιν, οι μαθητές του 1ου Δημοτικού πήγαν (στο γραφείο του, εννοείται) και του τραγούδησαν το παραδοσιακό ανοιξιάτικο τραγούδι Τα Χελιδονίσματα, κρατώντας στα χέρια τους χελιδόνια (!) και καλαθάκια με λουλούδια. Μετά, είχαμε ένα τουρ στο Ηράκλειο (με όλα τα έξοδα πληρωμένα) για το συνέδριο της ΚΕΔΕ (του Πατούλη) με θέμα την κλιματική αλλαγή. Θα σας γελάσω αν εκεί μίλησε για τις επιπτώσεις από την καύση των καλαμιών, σπορ που ευδοκιμεί ιδιαίτερα στον δήμο του.

Μακράν τα δύο καλύτερα σχόλια με αφορμή το λάθος της επιγραφής που ενημερώνει τους επισκέπτες ότι ο χώρος ανήκει στην παγκόσμια κληρονομιά της UNESCO. Και τα δύο, εστιάζουν… αισθητικώς! (Σύνταξη – ορθογραφία, ανέγγιχτη)

Τελικα βλέπουμε ότι το κανονικό λάθος είναι στο σύνολο που είναι τελειος ακαλαίσθητο…. Κανείς δεν σκέφτηκε την τέχνη που στην Ελλάδα μας ήταν η πρώτη….. Αρχαιολογικός χώρος με «Στάμπα» ταμπέλα;;; Γλύπτες δεν έχουμε σε αυτή την χώρα;

Σε ποιόν ανέθεσαν να γράψει το λογότυπο…?… Μπακάλης ήταν?… έπειτα αυτό το μνημείο, δεν μπαίνει έτσι ξεκάρφωτα, Πρέπει να είναι επάνω σε έναν υπερυψωμένο λοφίσκο,.. περίπου 2-3 μέτρα, στην κορυφή και γύρω -γύρω ένα ωραίο παρκάκι με λουλούδια (εποχής κάθε φορά), με όμορφα χαμηλά κάγκελα, και έναν μικρό διάδρομο η σκαλοπάτια μαρμάρινα, φιλοτεχνημένα ανάλογα με τον χώρο και την ιστορία του, αυτό μοιάζει σαν …αγγαρεία, έτσι σκαλίσαμε μία πέτρα , με τα σύμβολα τα ανάλογα και πέρα βρέχει?… δεν είναι έτσι,… Αμφιβάλω αν το προσέξει η αν θα το φιαβάσει κανείς , αν δεν του το δείξουν και αυτή η ανορθογραφία, σπάζει κόκκαλα.

Μπορώ μία ερώτηση; Ποια υπηρεσία έδωσε την άδεια για να «υψωθεί» ο (φωτεινός) Σταυρός στο ύψωμα επάνω από την εκκλησία της Αγίας Παρασκευής; Ή μήπως για τις «επιφοιτήσεις» ισχύουν άλλοι νόμοι και κανονισμοί;

Πώς ονομάζεται ο Γαλάτης γυναικολόγος με ειδικότητα στις αμβλώσεις; Αστορίξ!

Γρηγόρης Ψαριανός: Όσοι στηρίζουν ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ τον παίρνουν. Εμ οπορτουνιστές, εμ… κουσουρλήδες!
Γρηγόρης Ψαριανός (συνέχεια): Αυτό εδώ το «οικόπεδο»  είναι η ωραιότερη χώρα του κόσμου. Μακράν! Και ζουν σε αυτήν 11 εκατομμύρια μαλάκες. Θα μπορούσε να λογισθεί και ως… αυτοκριτική!

Όταν γίνεται κάτι θετικό, οφείλεται «στην προσπάθεια όλων». Όταν δεν γίνεται τίποτε, φταίει η κυβέρνηση! Αθάνατοι πασόκοι!

Και να σκεφτείτε ότι ο Δένδιας θεωρείται από τους… σοβαρούς τους!

Η Ζωή Κωνσταντοπούλου για την έκθεση documenta14 στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης: Οι Ναζί ξανάρχονται, με άλλα μέσα. Θα τους υποδεχθείς ή θα τους αποκρούσεις; Λέω το πρώτο, αλλά αν είναι να με μαστιγώσεις… ανακαλώ!

Παράλογη πέρα για πέρα η απόφαση της χρηματικής εγγύησης που επέβαλε το δικαστήριο για την αποφυλάκιση του Άκη Τσοχατζόπουλου. Παράλογη και απάνθρωπη!

Μπροστά στον Μητροπολίτη Πειραιώς, η Ελεύθερη Ώρα είναι… σαπουνόπερα!

Και τώρα κάτι το… γλωσσικόν από τον (Ρεφενδάριο) Γιώργο Καλαντζή: Στο λεξικό του Μπαμπινιώτη στην έννοια «ψεύτης» γράφει Τσίπρας! Ψάχνω να βρω τι γράφει στην έννοια… μπαρούφας!

Κι άλλο βαρυσήμαντο από Καλαντζή: Σίγουρο είναι ότι το εκλογικό αποτέλεσμα θα είναι 4-0 στην Καβάλα. Το βέβαιο είναι ότι θα είμαι στους 4, δεν ξέρω αν θα είμαι δεύτερος ή τρίτος… Νά, κάτι τέτοια ακούω και διαβάζω και στο τέλος θα ρίξω δαγκωτό… Πασχαλίδη!

Ο οποίος (Καλαντζής) επαίρεται ότι είναι ο μοναδικός στην Καβάλα που δεν έχει ψηφίσει ένα μνημόνιο. «Ξεχνώντας» βέβαια να μας πει ότι την περίοδο που ψηφίζονταν τα Μνημόνια, ΔΕΝ ήταν βουλευτής!

Α, και για να μην το ξεχάσω. Το βατόμουρο θεωρείται «σούπερ σεξουαλική» τροφή για τους άνδρες. Πού με χάνεις πού με βρίσκεις, σε… βατομουριές!

Άρθρο γεμάτο αγανάκτηση του (Θανασάκη) Χειμωνά για τη φτώχεια. Ο Χειμωνάς που πριν δύο-τρία  χρόνια έκανε πλάκα με τα παιδιά που δεν είχαν κολατσιό στα σχολεία.

Αλέξης Τσίπρας: Ας διδαχθούμε από τον πολυμήχανο Οδυσσέα, να κλείσουμε τα αυτιά μας στα σειρήνες, και να ξεπεράσουμε και τις τελευταίες συμπληγάδες. Είναι ίσως συμβολικό ότι το νησί των Φαιάκων ήταν η τελευταία στάση πριν την Ιθάκη. Αρκεί να το πιστέψουμε ότι υπάρχει Ιθάκη και θα φτάσουμε σύντομα… Σύντροφε, μπάστα γιατί αν είναι να το «πάμε» σύμφωνα με τον μύθο, σε βλέπω να φτάνεις μόνος στην Ιθάκη!

Η σύζυγος του δημάρχου της καρδιά μας, Μαρίνα Πατούλη, δήλωσε ότι δεν θέλει να την βλέπουμε σαν… sex symbol! Καιρός είναι να μας βγει και φεμινίστρια.

Νίκος Ξανθόπουλος, δημοτικός σύμβουλος, πρόεδρος ΔΕΥΑ Καβάλας και πρόεδρος της Θουκυδιδείου Ακαδημίας: Ευχαριστώ πολύ για τα ενθαρυντικά σου λόγια, χαίρομαι διπλά επειδή προσεγγίζεις το ζήτημα των Αρχαίων Ελληνικών από μια οπτική, την οποία πεισματικά αρνείται να δεο η καθεστηκία τάξη που δεκαετίες τώρα σπέρνει κενά δαιμόνια στην χώρα μας…

Ο Άδωνις, αντί για πασχαλινές ευχές, «έβαλε» ένα μπλε αυγό να σπάει ένα κόκκινο! Το σίγουρο είναι ότι δεν το… τερμάτισε!

Ονομάζεται Χρήστος Σκαλούμπακας, είναι γιος του διοικητή της Μακρονήσου και μέλος της Νέας Δημοκρατίας. Συχνά-πυκνά, «εκφράζεται» και στο twitter. Σας τον… παραδίδω: Και για να σας μιλήσω λίγο πιο ευγενικά: ο πατέρας μου σε 15 μήνες στη Μακρόνησο ιδεολογικά σας έκανε το κώλο φαράγγι της Σαμαριάς… Εγώ τα επόμενα χρόνια, με πιο σύγχρονα μέσα, θα σας κάνω τη σούφρα σαν τον Γκραντ Κάνυον.

Και μέσα σ’ όλα αυτά, «ήρθε» και η είδηση από την Τσετσενία! Στρατόπεδα βασανιστηρίων για γκέι ανθρώπους, το ίδιο φρικτά όσο εκείνα των ναζί. Το τέρας θεριεύει!